基于实践智慧的本体论说 ——牟宗三“道德的形上学”建构得失试探

摘要

牟宗三基于儒家独特的实践智慧建构了“道德的形上学”的哲学本体论。他对“道德的形上学”的论证不仅包含其后期哲学体系中的“本体论论证”，更包括牟氏思想中期梳理与重释儒家言说的“哲学史论证”。牟氏注重《中庸》、《易传》之“本体宇宙论”一路并以之作为《论语》、《孟子》之“道德实践”一路的圆满发展，以接续儒家“基于实践亲证而言本体洞见”的传统。不过，“道德的形上学”本体论最终主要继承了儒家的实践本体观念，而未能完成与此实践本体相应的实践本体进路的现代转化工作，使“道德的形上学”本体论之实践本体理念与其思辨的本体进路之间存在着根源性的张力。